Monday, 9 February 2015


  1. 儒教是一个伪证体现 
     
    利用一点迷惑人的东西,强加于人,扭曲人的价值参照系,进一步强行推行其扭曲了精神基础上的虚假体系。
    这是为什么无论现实如何,儒教徒始终把自己说成美的原因,只要有一点看上去还不错 的东西,无论整个事如何,一定被儒教徒利用来证明自己美好,的原因,这也是为什么它们永不能认错的原因。因为儒教总试图强行扭曲真相,扭曲自然价值,扭曲人的精神。
    这正是儒教本质。
    为什么儒教那么“好”?
    因为这是其邪恶本质的起点。不是其是否真的好。
  2.  
    几种态度 
     
    1.
    保护你,你感到安全,即使受到来自其它人的侵犯,
    2.
    不保护你也不侵犯你,你感到安全,但你要自己保护自己,如果你受到来自其它人的侵犯。
    3.
    侵犯你,你感到不安全,你的权益不安全,甚至借口“你必须帮助”“奉献心”“传统美德”“仁义道德”来给你施加邪恶的道德压力。
    4.
    不屈服于你,你侵犯不到。
    5.
    不屈服于你,也不要求你屈服,你自由反抗。
    6.
    不屈服于你,但要求你屈服(实际是高于你地侵犯你)。

    在以上几种态度中,是谁在侵犯你,又不准你反抗,相反,还要你和保护?
    汉支那恶魔们把侵犯叫做美德!
  3.  
    认识某人后,有时,汉支那会抱怨。原因?汉 支那不是说,那人侵犯了它,而是说,那人没有在它面前表现得低于它,没有把它看作高等高贵,没有把自己看得低。
    这是汉支那对别人的期望。
    这是下跪民族啊!

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