原来关于儒教的论述不全面。以下是对儒教的比较全面的解释（可能以后还会有补充。）
儒教是什么？汉支那说儒教的东西汗牛充栋，但实际上，儒教只有一个目标，三条路子。
儒教不是什么神奇的东西，它不过是社会主义的一种形式。（社会主义是什么？社会主义是一种社会形式，其目的是供罪犯们有浑水摸鱼的机会，借口通常是“人情味”，照顾弱的成员，实际上是一种犯罪行为，只不过是通过政治和国家来实现而已。）（补充一点社会知识：人为什么要以社会这种方式来谋生？是能够独立生存的人需要以某种关系来增强个人的利益，还是需要给予某些罪犯们以通过这种社会关系来偷窃、掠夺、剥削、奴役他人的机会？我不用来回答这个问题，光提出这个问题，人们就可以非常清楚地看出社会主义或共产主义的罪犯本质了！）
儒教服务于老弱病残孕幼等看起来弱的人，不是让人自己服务于自己，也不是它们喊这些口号的人自己去服务，而是以此为理由去侵犯他人，去剥削，掠夺，奴役，这跟其它形式的社会主义窃贼强盗奴隶制社会一样。
为什么儒教这种犯罪社会能够被接受？这是人性的弱点。任何支持社会主义的人，都是指望自己能够通过社会主义这个浑水来摸鱼的，都是想自己有一天会需要这种“美好社会”来为自己服务的，当然是在牺牲他人的基础上。也由于它们自己有这种罪恶的期望，而导致它们自己屈服于别人的侵害。
但是，真正的美好和犯罪之间还是有区别。
犯罪的几个特征：
同时，在儒教罪犯们没有受害者供其侵害时，它们就成了儒教社会中“可怜的”人：所谓的鳏寡孤独。它们可怜是因为它们这些鳏寡孤独想去服务他人而没有机会？它们想做好人好事却找不到机会，所以很可怜？它们会去服务别人吗？狼会服务羊吗？
另外，成为鳏寡孤独等于受到侵犯吗？不是。没有受到侵犯，为什么它们可怜？因为它们是侵犯者，因为它们想侵犯而没有受害者供其侵犯，狼没有羊给其咬了，岂不是很可怜！儒教恶棍魔鬼们可怜狼！而不是羊！
那就是充满了“人情味”的儒教狼社会。
也是儒教狼社会的目标。
再来看儒教狼们如何给自己找羊来咬的。
我大致总结了一下，主要有三种形式：
儒教是什么？汉支那说儒教的东西汗牛充栋，但实际上，儒教只有一个目标，三条路子。
儒教不是什么神奇的东西，它不过是社会主义的一种形式。（社会主义是什么？社会主义是一种社会形式，其目的是供罪犯们有浑水摸鱼的机会，借口通常是“人情味”，照顾弱的成员，实际上是一种犯罪行为，只不过是通过政治和国家来实现而已。）（补充一点社会知识：人为什么要以社会这种方式来谋生？是能够独立生存的人需要以某种关系来增强个人的利益，还是需要给予某些罪犯们以通过这种社会关系来偷窃、掠夺、剥削、奴役他人的机会？我不用来回答这个问题，光提出这个问题，人们就可以非常清楚地看出社会主义或共产主义的罪犯本质了！）
儒教服务于老弱病残孕幼等看起来弱的人，不是让人自己服务于自己，也不是它们喊这些口号的人自己去服务，而是以此为理由去侵犯他人，去剥削，掠夺，奴役，这跟其它形式的社会主义窃贼强盗奴隶制社会一样。
为什么儒教这种犯罪社会能够被接受？这是人性的弱点。任何支持社会主义的人，都是指望自己能够通过社会主义这个浑水来摸鱼的，都是想自己有一天会需要这种“美好社会”来为自己服务的，当然是在牺牲他人的基础上。也由于它们自己有这种罪恶的期望，而导致它们自己屈服于别人的侵害。
但是，真正的美好和犯罪之间还是有区别。
犯罪的几个特征：
- 当喊着美好而侵犯他人的人真正遇到侵犯时，却不能战，因为侵犯者不理它们这一套借口“人情味”去侵犯他人的理。
- 当别人不侵犯它们时，它们自己通常不能对人“美好”。 当别人对它们凶狠时，它们却对别人“美好”。
- 当没有受害者供它们侵犯时，它们就痛苦，感觉自己在“受害”。（为什么没有人供它们侵害，它们反而像受害者一样？想想狼没有羊吃了，岂不是非常痛苦！）
同时，在儒教罪犯们没有受害者供其侵害时，它们就成了儒教社会中“可怜的”人：所谓的鳏寡孤独。它们可怜是因为它们这些鳏寡孤独想去服务他人而没有机会？它们想做好人好事却找不到机会，所以很可怜？它们会去服务别人吗？狼会服务羊吗？
另外，成为鳏寡孤独等于受到侵犯吗？不是。没有受到侵犯，为什么它们可怜？因为它们是侵犯者，因为它们想侵犯而没有受害者供其侵犯，狼没有羊给其咬了，岂不是很可怜！儒教恶棍魔鬼们可怜狼！而不是羊！
那就是充满了“人情味”的儒教狼社会。
也是儒教狼社会的目标。
再来看儒教狼们如何给自己找羊来咬的。
我大致总结了一下，主要有三种形式：
- 儒教传销犯罪。这个就不陌生了，任何有儒教狼的地方，人跟人碰到一起，就需要有关系、组织，比如家庭，公司内部，其它组织内部，等等。 在儒教传销犯罪组织中的，有两个特点，1. 始终是人侵害人的关系，2. 一定有上人和下人之分（传销不就是分上级和下级吗？）谁在上？那些老，总，先，爷，霸，等等。谁在下？那些小，后，等等。
- 儒教ponzi社会骗局。任何加入的人，都指望将来从儒教ponzi社会骗局中得到好处，条件是，你现在必须让别人先侵害你。然后，只要你老了，无论你这辈子干了多少坏事，你也可以从儒教ponzi社会骗局中得到好处。这个儒教ponzi社会骗局跟儒教传销犯罪组织有什么区别？社会骗局不需要人跟人之间有明确的组织关系。
- 凶恶的人情味侵犯，去服务鳏寡孤独老弱病残孕幼。比如，我肚子被肏大了，你不把座位让给我？我就对你凶狠残暴！那就是人情味！（要是入侵者来强奸我了呢？我是否喊了人情味上去凶狠残暴地战斗？不。我早就脱光了裤子张开了腿！屄里早就流淌着淫水在欢迎入侵者了！为什么我不那么凶狠残暴了？为什么我不吼叫人情味了？难道入侵者更有人情味？这个事实暴露了真相，人情味是喊了人情味去耍流氓，而不是跟流氓战斗。它们自己是人情味流氓。）
