儒教作为侵犯权利，而非维护权利

如果人是有权利的，并且权利是受到维护的，人就不应该仅仅因为自己的身份或别人的身份而让自己受到侵犯/攻击或惩罚，别人也不能仅仅因为自己的身份或别人的身份而进行侵犯/攻击或惩罚，否则，如果权利及对权利的维护是联系着自己的身份与别人的身份的，实际上是在说，你的权利是可以受侵犯的，只是需要有些条件。 如果你的权利在一定条件下，为了别人的利益而不是为了你自己的利益，是可以受侵犯的，如此，就谈不上对你的权利的维护，只有对你的侵犯行为的维护，而人就面临合法的或是 “合理”的侵犯者，人就永远不会 “因为自己不去侵犯别人”而受到保护，永远不能防卫自己，永远不会有安全，同时，人也会学会去 “合理而合法”地侵犯别人。

尊老爱幼的实质是，你没有权利，你没有自由，你没有平等机会，别人可以侵犯你，仅仅只需要别人的身份与你的身份不同，而且，若第三方介入，不会维护你的权利（因为你的权利不存在），而只会维护对你的侵犯。

儒教推行的一切，都是对权利的侵犯，而不是在维护权利，同时也是对自由、平等的侵犯，及对人的自然生活及社会公平的践踏。


（当然，这种罪恶的邪教是要受惩罚的，去看看汉支那被 “禽兽”民族的征服史就知道那惩罚是什么了。）
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