汉支那与儒教徒 

这里所讲的汉支那，是具有汉支那特性的人，目前范围涉及所有母语讲了汉支那语的人，并感染至讲其它语言的民族（据有些人的结论，感染到韩国人，日本人，越南人，菲律宾人，等等。目前在支那境内的少数民族，被迫讲了汉支那语，被迫接受汉支那的一套，就不必提了）。
汉支那与儒教徒之间的区别与关系又是什么？
这要分罪人汉武帝刘彻之前和之后。
根据汉支那语中对其它地区人的称呼，象戎、狄、夷、蛮，等等，可以看出，汉支那最初的范围真是很小。但到后来，汉支那性逐步感染到了更多的人。
但到罪人汉武帝刘彻之前，汉支那还只是当时支那境内黄河流域甘肃起、长江流域四川起、淮河流域、海河流域、钱塘江流域这样一个范围内的部分人。还不是全部人。无耻妖魔孔耻把这些人的特性理论化，并到处兜售。
在罪人汉武帝刘彻把儒教定为国教之后，汉支那特性被强行推广，感染范围到了东南沿海，甚至更南，一直到越南，菲律宾，往东更到了韩国，后来又到了日本。
这种形势，一直到19世纪中在受到西方的挑战时，才发生逆转。日本是第一个醒悟者。但现在儒教瘟疫却因为支那在剥削自己奴工基础上的经济发展而又被拿出来兜售，甚至被强行推广，又有“爱国渣”在其它国家进行“传播文化”。
儒教来源于汉支那，儒教成为国教后帮助汉支那把瘟疫感染到所有被统一了的人，甚至更广。儒教徒反映汉支那性。汉支那是比儒教徒更广的称谓，范围更广，时间更久远。而汉支那性的人，是全称。

1. 
   
   软硬不吃与不公平 
   

   汉支那从来不会说某人不公平，某人很恶，但会说某人软硬不吃，是个恶人。
   这是在说，无论是诱惑你，还是威胁你，你都不屈服。
   你这种人是让人讨厌的恶人。
   为什么汉支那要求你屈服于诱惑或威胁？而不是要求你屈服于公平？
   汉支那不会把不公平的人当作恶人，而把软硬不吃的坚持公平的人当作恶人，因为它们自己想侵害别人。
   如果汉支那想公平对待别人，别人还有什么理由不屈服？
   如果它们对人诱惑或威胁，究竟是谁的错？屈服于什么？
   邪恶的下跪民族！
2. wickedchinaman
   
   
3. wickedchinaman
    
   把罪恶叫做美好的好处 
   

   一可以作恶，二可以压迫受害者，三可以不受纠正其邪恶本性，四可以高于别人，可以侵犯别人。
   #罪恶 #美好
4. wickedchinaman
    
   收email，4元/页 
   

   在支那上学时，很穷。
   但学校不来顾你学生穷不穷。
   在刚有电子邮件时，学校里只有公共邮箱。有人往公共邮箱里给我发了一个电子邮件，收电子邮件的人打电话叫我去拿，收我4元/页，总共3页，收去12元。
   我拿到邮件一看，真正属于信的内容，只有2行字，其它就是邮件网页在被打印的时候出现的长长的信头，空行，信尾。
   4元/页，总共3页，真正的内容只有2行字。
   这是爱心民族啊！这是无私奉献民族啊！这是仁义道德民族啊！这是礼让民族啊！
   那打印邮件的人，就不能看看信的内容而挑选出有内容的部分来收费？
   或者收费时，能不能不收4元/页？（当然是没有收据没有发票的。）
   其实，不矛盾。爱心，就是让你付出。有哪个对别人喊爱心的人自己为别人付出的。
   其它如无私奉献，仁义道德，不都是要求别人做什么，而不是为别人做什么。
   最后就是礼让。你不开心了？礼让！对不顾你的人礼让！
   这个仁义道德传统美德民族，让人学会了什么？
   看清它们的本质。
   #email
5. wickedchinaman
    
   私心 
   

   为什么汉支那把防卫和公平要求，叫做自私？ 要斗别人的“私心”？
   因为它们无比自私，它们想损人利己，而损人利己的人就恨别人防卫和要求公平。
   所以，它们就憎恨公平，憎恨防卫。
   所以，它们就把那些防卫和要求公平的人叫做自私的人来进行攻击和惩罚，为它们自己的极端自私损人利己服务。
   它们自己为别人无私奉献了吗？
   没有。
   一点也没有。
   它们要求别人无私奉献。
   它们要求别人为它们这些极端自私的魔鬼们无私奉献。
   #私心 #无私奉献 #自私
6. wickedchinaman
    
   传统美德汉支那总在找理由，也有一切理由，去侵犯，但没有理由不侵犯。
   同时，它们又总在找理由，也有一切理由，屈服，自己屈服或要求受害者屈服，但没有理由不屈服。
   妖魔民族！
7. wickedchinaman
    
   汉支那流氓的矛盾 
   

   汉支那流氓的矛盾：
   若不侵犯人，就违背它们的本性。
   若侵犯人，就损害与别人的关系。
   于是，它们想要别人既受其侵犯，又不转变态度，保持原关系。
   于是，它们就有了传统美德来扭曲人性。
8. wickedchinaman
    
   被汉支那统一了，就进入了汉支那关系，就是谁欺侮谁，就是谁可以做流氓，谁必须屈服，就是欺善怕恶，就是身份侵害，就是争霸。
   这是汉支那关系的本质，也是其 “统一” 的本质。
9. wickedchinaman
    
   流氓，下跪，与獗欺 
   

   因为汉支那是流氓民族，所以它们向入侵者下跪。
   这种民族，若有机会爬起来，还是只会做流氓！獗欺！
   这就是你所看到的汉支那现象。
   #流氓 #下跪 #獗欺
10. wickedchinaman
     
    传统美德＝侵犯别人＝耍流氓＝欺善怕恶 
    

    传统美德从来没有说，不要侵犯别人，也不要投降于别人的侵犯。而是编造各种美德来侵犯和压迫受害者，要求受害者投降，若受害者不投降，传统 美德保护侵犯者，惩罚受害者，因为受害者是被要求投降的，没有权利抗击的。传统美德不是惩罚侵犯者，不是问，你为什么侵犯，而是惩罚受害者，问受害者，你 为什么没有投降？
    传统美德治 “不投降” 的罪恶，治 “反抗罪”，而不治 侵犯罪。
    尊老爱幼，礼让，孝敬，无私奉献，爱心，助人为乐，等等，统统都是为了侵害服务的，没有一个为抗拒侵害服务。
    为什么汉支那内部关系难搞？
    你想建立人欺侮人的关系，这种违背自然人性的东西，怎么会搞得好？
    #欺善怕恶 #传统美德 #侵犯 #耍流氓 #反抗
11. wickedchinaman
     
    侵害关系，需要“统一” 
    

    侵害关系，需要侵害者和被侵害者，需要“统一”“团结”，需要“家”，但这关系，是侵害性的，于是，在关系内，就是侵害。为了侵害，建立关 系，建立关系，为了侵害。于是，你就看到汉支那现象，一边要去统一别人，一边疯狂侵害别人，侵害别人，又要统一别人。看上去自相矛盾，但跟汉支那关系的侵 害目的侵害本质，是一致的，它们的统一是要建立以掠夺和奴役为目的的罪恶的帝国。
    #侵害关系 #统一
12. wickedchinaman
     
    Dishonest, 要面子 
    

    如果你乱介绍自己，试图给别人以虚假但对自己有利的印象，欧洲人会称你 dishonest, a liar, a fraud, 但汉支那说你要面子。
    为什么汉支那并不认为这是罪恶，而仅仅是要面子呢？
    因为它们的关系是侵害关系。人人都担心被别人认为它们的身份是可以被侵害的，人人都想让别人认为它们的身份可以侵害别人的身份，而自己不会被侵害。
    精神被邪恶的传统关系扭曲了的邪恶妖魔。
    只有消除了身份欺侮关系，人才不必去要面子，不必去表现得精神扭曲，才不必去要着面子跪在入侵者脚下！
    #要面子 #侵害 #关系 #身份 #dishonest #liar