汉支那与儒教徒
汉支那与儒教徒之间的区别与关系又是什么？
这要分罪人汉武帝刘彻之前和之后。
根据汉支那语中对其它地区人的称呼，象戎、狄、夷、蛮，等等，
但到罪人汉武帝刘彻之前，
在罪人汉武帝刘彻把儒教定为国教之后，汉支那特性被强行推广，
这种形势，一直到19世纪中在受到西方的挑战时，才发生逆转。
儒教来源于汉支那，
- 软硬不吃与不公平汉支那从来不会说某人不公平，某人很恶，但会说某人软硬不吃，
是个恶人。
这是在说，无论是诱惑你，还是威胁你，你都不屈服。
你这种人是让人讨厌的恶人。
为什么汉支那要求你屈服于诱惑或威胁？而不是要求你屈服于公平？
汉支那不会把不公平的人当作恶人，而把软硬不吃的坚持公平的人当作恶人，因为它们自己想侵害别人。
如果汉支那想公平对待别人，别人还有什么理由不屈服？
如果它们对人诱惑或威胁，究竟是谁的错？屈服于什么？
邪恶的下跪民族！ -
-
把罪恶叫做美好的好处一可以作恶，二可以压迫受害者，三可以不受纠正其邪恶本性，
四可以高于别人，可以侵犯别人。 -
收email，4元/页在支那上学时，很穷。
但学校不来顾你学生穷不穷。
在刚有电子邮件时，学校里只有公共邮箱。有人往公共邮箱里给我发了一个电子邮件， 收电子邮件的人打电话叫我去拿，收我4元/页，总共3页， 收去12元。
我拿到邮件一看，真正属于信的内容，只有2行字，其它就是邮件网页在被打印的时候出现的长长的信头，空行，信尾。
4元/页，总共3页，真正的内容只有2行字。
这是爱心民族啊！这是无私奉献民族啊！这是仁义道德民族啊！这是礼让民族啊！
那打印邮件的人，就不能看看信的内容而挑选出有内容的部分来收费？
或者收费时，能不能不收4元/页？（当然是没有收据没有发票的。）
其实，不矛盾。爱心，就是让你付出。有哪个对别人喊爱心的人自己为别人付出的。
其它如无私奉献，仁义道德，不都是要求别人做什么，而不是为别人做什么。
最后就是礼让。你不开心了？礼让！对不顾你的人礼让！
这个仁义道德传统美德民族，让人学会了什么？
看清它们的本质。 -
私心为什么汉支那把防卫和公平要求，叫做自私？ 要斗别人的“私心”？
因为它们无比自私，它们想损人利己，而损人利己的人就恨别人防卫和要求公平。
所以，它们就憎恨公平，憎恨防卫。
所以，它们就把那些防卫和要求公平的人叫做自私的人来进行攻击和惩罚， 为它们自己的极端自私损人利己服务。
它们自己为别人无私奉献了吗？
没有。
一点也没有。
它们要求别人无私奉献。
它们要求别人为它们这些极端自私的魔鬼们无私奉献。 -
传统美德汉支那总在找理由，也有一切理由，去侵犯，
但没有理由不侵犯。
同时，它们又总在找理由，也有一切理由，屈服，自己屈服或要求受害者屈服，但没有理由不屈服。
妖魔民族！ -
汉支那流氓的矛盾汉支那流氓的矛盾：
若不侵犯人，就违背它们的本性。
若侵犯人，就损害与别人的关系。
于是，它们想要别人既受其侵犯，又不转变态度，保持原关系。
于是，它们就有了传统美德来扭曲人性。 -
被汉支那统一了，就进入了汉支那关系，就是谁欺侮谁，
就是谁可以做流氓，谁必须屈服，就是欺善怕恶，就是身份侵害， 就是争霸。
这是汉支那关系的本质，也是其 “统一” 的本质。 -
流氓，下跪，与獗欺因为汉支那是流氓民族，所以它们向入侵者下跪。
这种民族，若有机会爬起来，还是只会做流氓！獗欺！
这就是你所看到的汉支那现象。 -
传统美德＝侵犯别人＝耍流氓＝欺善怕恶传统美德从来没有说，不要侵犯别人，也不要投降于别人的侵犯。
而是编造各种美德来侵犯和压迫受害者，要求受害者投降， 若受害者不投降，传统 美德保护侵犯者，惩罚受害者，因为受害者是被要求投降的， 没有权利抗击的。传统美德不是惩罚侵犯者，不是问， 你为什么侵犯，而是惩罚受害者，问受害者，你 为什么没有投降？
传统美德治 “不投降” 的罪恶，治 “反抗罪”，而不治 侵犯罪。
尊老爱幼，礼让，孝敬，无私奉献，爱心，助人为乐，等等，统统都是为了侵害服务的，没有一个为抗拒侵害服务。
为什么汉支那内部关系难搞？
你想建立人欺侮人的关系，这种违背自然人性的东西，怎么会搞得好？ -
侵害关系，需要“统一”侵害关系，需要侵害者和被侵害者，需要“统一”“团结”，需要“
家”，但这关系，是侵害性的，于是，在关系内，就是侵害。 为了侵害，建立关 系，建立关系，为了侵害。于是，你就看到汉支那现象， 一边要去统一别人，一边疯狂侵害别人，侵害别人，又要统一别人。 看上去自相矛盾，但跟汉支那关系的侵 害目的侵害本质，是一致的，它们的统一是要建立以掠夺和奴役为目的的罪恶的帝国。 -
Dishonest, 要面子如果你乱介绍自己，试图给别人以虚假但对自己有利的印象，
欧洲人会称你 dishonest, a liar, a fraud, 但汉支那说你要面子。
为什么汉支那并不认为这是罪恶，而仅仅是要面子呢？
因为它们的关系是侵害关系。人人都担心被别人认为它们的身份是可以被侵害的， 人人都想让别人认为它们的身份可以侵害别人的身份， 而自己不会被侵害。
精神被邪恶的传统关系扭曲了的邪恶妖魔。
只有消除了身份欺侮关系，人才不必去要面子，不必去表现得精神扭曲，才不必去要着面子跪在入侵者脚下！
